开动车子后，我想了想还是问他道：“如来说世界，非世界，是名世界，这是什么意思啊？”
怀嗔轻叹了口气，“经文里多用这种句式，是让我们破相用的，用名相定义世界，世界便被名相所困，无法看到真实，要跳出概念名相来看，最好是看就是看，听就是听，不加意识造作。”
“如果没有相，那还有好或者坏吗？还有生或者死吗？”
“如果没有了相，一切都呈现本来面目，当然没有任何相对的名相概念，也无善恶生死，只是这是对上根之人的言语，普通人都是意识造作罢了。”
“那这么说，行恶也无罪了？”
“你所说行恶，已然是名相了，如果真归本来面目，哪里会有什么作恶的念头呢，缘起性空，同体大悲，不垢不净，不来不去。你无法理解，就暂时把他当成孔子说的随心所欲不逾矩吧，凡事都能理解别
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